خیمه محبان
ما را حرجی نیست اگر اشک فشانیم.... زیرا که در این بادیه جز نور نکشتیمخیمه محبان
ما را حرجی نیست اگر اشک فشانیم.... زیرا که در این بادیه جز نور نکشتیمآخرش یتیم شدم
تروخدا بیاید در خونه ی علی بریم...بیچاره شدیم...دیدی آخرش ما رو یتیم کردن....دیدی چش نداشتن بابای مهربونمون رو ببینن....اون نامرد وقتی بدستور علی(ع) براش شیر بردند....داشت میخندید گفت کار علی تمومه!!! من1000 درهم دادم شمشیرم رو زهر آگین کردن اگه علی رونکشه شمشیرم رو نفرین میکنم......ببین خدا مگه چه بغضی از علی داشتند...آخی نمیدونم چرا این روزا دلم غیر کوفه همش مدینه میره....
تو هم با کوفه همدستی مدینه
نمک خوردی ولی پستی مدینه
اون حرامزاده ی ملعون (عمر)تو نامه ش به معاویه ماجرای خانه ی زهرا(س) رو شرح میده...میگه قبل از اینکه در کاملا باز بشه زهرا با دست میخواست مانع ورود من بشه ..رفتم تازیانه رو از قنفذ گرفتم ...چنان با تازیانه به زهرا زدم که یه ناله ی سوزناکی زد گفتم الان زمین تمام اهلش رو فرو میبره دلم سوخت خواستم منصرف بشم....اما وقتی یاد علی وحرص طمعش برای کشتن قریش (کفار) افتادم کینه ام فوران کرد وقتی زهرا مقابلم ایستاد چنان باسیلی از روی چادر بهش زدم که زمین افتاد.........یا زهرا یازهرا یازهرا.......امام زمان من میگم علی این روزا راحت میشه...آره راحت میشه...علی جان تو راحت میشی اما به ما بگوما چکار کنیم...میخوای حسن رو تنها بگذاری ....میخوای حسین رو تنها بگذاری نمیبینی چقدر داره گریه میکنه ...ببین صورتش چقدر شبیه روزایی شده که زهرا رو ازدست دادی ببین چشماش رنگ خون گرفته...باباجون بازینب چه میکنی دخترت تاب مصیبت تو رونداره.... میگن امام علی بعد ضربت خوردن هی از هوش می رفت یه بار وقتی بیهوش بود حسن اونقدر گریه کرد که اشکش روی صورت بابا افتاد ،علی بهوش آمد دید پسرش داره گریه میکنه...گفت حسن صبور باش...علی لبخندی زد (یا الله) فرمود حسن گریه نکن ببین اینجا رسول الله به استقبال اومده ....ببین این خدیجه ی کبری است....ببین اینجا مادرت فاطمه اومده...حسن جان مادرت فاطمه منتظرمه....از امروز دیگه هیچ غمی ندارم...آره علی راحت شد...میگن وقتی ضربت خورد از فرق سر تا پیشانیش شکافته شد اما هیچ فریادی وآهی نزد ...فقط فرمود: بسم الله وبالله وعلی ملت رسول الله
فزت و رب الکعبه
آخرش یتیم شدم
زینب صبور باش
بسم الله الرحمن الرحیم
زینب صبور باش
حضرت زیب (س) می فرماید: هنگامی که پدرم بر اثر ضربت ابن ملجم بستری شد ، نشانه های مرگ را در رخسار آنحضرت دیدم ، به او عرض کردم : ام ایمن به من چنین حدیث کرد(که ،
پنج تن، در یکجا جمع بودند و پیامبر (ص) ناگهان غمگین شد و علت غم را پرسیدند جریان شهادت حضرت زهرا و حضرت علی و حسن وحسین (ع) را شرح داد) می خواهم از شما آن را بشنوم
امام علی (ع)فرمود: دخترم حدیث ام ایمن صحیح است ، گویا تو و دختران رسول خدا را می نگرم که به صورت اسیر با کمال پریشانی وارد این شهر (کوفه) می کنند،به گونه ای که ترس آن دارید
(( آقا اینجا رو نخونید !!!!نخونید ها!!!میگم نخونید))) به گونه ای که ترس دارید که مردم به سرعت شما را بقاپند...فصبرا صبرا پس صبر کن صبر...در آن روز در سراسر زمین ولی خدا غیر از شما ودوستان و شیعیان شما ، وجود ندارد ،رسولخدا (ص)به ما چنین خبر داد و فرمود: در این هنگام ابلیس با اعوان خود در سراسر زمین سیر می کنند و ابلیس به آنها میگوید ای گروه شیطانها ،ما انتقام آدم را از فرزندانش گرفتیم، و در هلاکت آنها سعی بلیغ کردیم ، بکوشید تا مردم را نسبت به آنها به تردید وشک بیندازید ومردم را به دشمنی آنها وادارید.
منابع:سوگنامه آل محمد ص –صفحات45 و46
کامل الزیارات صفحات 257-266
بحار ج 45 صفحه 183
راه عاشقی...
بسم الله الرحمن الرحیم
راه عاشقی...
برگرفته از مجالس حجه الاسلام علیرضا پناهیان با تصرف
.... در این عصری که احتمال ظهور امام عصر(عج) بسیار زیاد است ما برای زمینه سازی ظهور خیلی نیاز داریم که بشنویم و بدانیم تا عاشق شویم و تشنگی ظهور دروجود ما ایجاد شود «عاشق شو ور نه روزی کار جهان سراید » بعد از اینکه این عطش عاشقی در ما ایجاد بشود وپی به حقیقت بردیم کم کم باید راههای عاشقی را یاد بگیریم
یکی از راههای بدست آوردن عشق به امام زمان و زمینه سازی امر ایشان مهربانی به دیگران است چون چیزی که سدّ راه مهرورزی به آقا است در حدعاشقی حب نفس یا خود خواهی است و اینکه انسان همه چیز را برای خود بخواهد و آدم خود خواه هم عاشق شدنی نیست پس این خود خواهی را باید یک جایی ذبح کرد«تو خود حجاب خودی ، حافظ از میان برخیز» ما چگونه این حب نفس را از بین ببریم ؟ چگونه رقت قلب پیدا کنیم؟ اینها لوازم عاشقی هستند. دلهای مستعد برای مهر ورزی دلهایی اینچنین هستند.این راه بسیار روشن است وانسان باید سعسی کند که به اندازه ی طاعت وتوانش پیش برود آنگونه که امام علی (ع) تا کید می کند به قدر طاعتت ، به قدر امکاناتت طی کن . البته این راه نباید در نظر ما سبک جلوه کند چون انسان وقتی راه پیدا کرد به این مسیر با ید با سر برود ، دوان دوان حرکت کند نه با تانی . این راه راه تانی وصبر نیست خوب حالا خود خواهی را چطور ما می توانیم از بین ببریم، با مهربانی کردن به دیگران .
تو جزء کسانی نباش که وقتی یک نفعی به خودشان می رسد شاد می شوند ، عیدشان یعنی شادی خودشان جزئ آدمهای عاشق پیشه باش ، عیدشان یعنی شادی دیگران.
اگر انسان به دیگران خدمت کند و دل بدست بیاورد آن موقع می بینید چه رقت قلبی در او ایجاد می شود و وقتی همه به یکدیگر مهربانی کنند نا مهربانی رنگ می بازد . مهربانی را در جامعه زیاد کنیم تا نا مهربانی از بین برود چون خیلی ها همت عاشق شدن ندارند امّا اگر در فضای جامعه ای مهربانی فر هنگ شود خجالت می کشند نامهربانی کنند آنها هم به راه می آیند.در اینصورت یک صفا ورقت قلبی همه ی جامعه را فرا می گیرد آنگونه که هم خودسازی است وهم جامعه سازی است.
راه دیگری هم برای عاشقی هست، ما باید بدانیم که می خوا هیم عاشق چه کسی بشویم به کسی ،کسی که مولا وصاحب ما است بله برای اینکه محبت ما نسبت به لیشان تبدیل به عشق شود باید ایشان را در حد توان خویش بشناسیم و علاقه ای که به آقا داریمرا درک کنیم و بدانیم که جنس ای دوست داشتن از جنس علاقه ی عبد به مولا است وبعد از این اگر کمی نسبت به ایشان مطیع باشیم و از امام زمان اطاعت کنیم وچند بار به مولا چشم بگوییم کم کم در خود مزه ی این عشق را می چشی وبعد درک می کنی معنی ان شعر را که «شب گر رخ مهتاب نبیند سخت است
نوکر رخ ارباب نبیند سخت است»
مستند فقر و فحشا در خیمه ی محبان اکران شد
جهت مشاهده به پست پایین مراجعه کنید
گفتگو با مسعود دهنمکی درباره فقر و فحشا
مسعود دهنمکی را خیلی‌ها نمی‌شناسند، خیلی‌ها هم تازه او را شناخته‌اند، یعنی از وقتی سی‌دی «فقر و فحشا» را دیده‌اند؛ البته یک عده هم او را از قبل می‌شناختند، با نوشته‌هایش در «جبهه» و «شلمچه»! و حالا دهنمکی دانشجوی علوم سیاسی است و فیلم مستند هم می‌سازد، آن هم از نوع «زیر 18 سال ممنوع»!!!
گذاشتن قرار مصاحبه با او کار سختی نبود؛ یعنی کلاس نگذاشت و راحت قبول کرد، ولی وقتی سر قرار مصاحبه حاضر شدیم، دیدیم حسابی شمشیر را از رو بسته و گارد تدافعی گرفته است. ذهنش پر از خاطره‌های تلخ منتقدانی بود که فقط فیلمش را کوبیده بودند. حالا نه که فکر کنی ما بدون پیش‌زمینه ذهنی رفته بودیم برای مصاحبه که ما هم تا حدودی پیش‌داوری ذهنی داشتیم. ولی کمی که صحبت کردیم (که بیشتر به جر و بحث نزدیک بود تا صحبت)، آرام‌تر شد و سر درد دلش باز.
خیلی‌ها در حق فیلمش بی‌انصافی کرده بودند؛ مثلا گفته بودند که فیلم مستند نیست و ساختگی استف و عده‌ای هم بر عکس خرده گرفته بودند که چرا فیلم با آدمهای حقیقی ساخته شده و بهتر می‌بود که از هنرپیشه استفاده و صورتشان را شطرنجی می‌کرده و خلاصه سر اینطور انتقادها خیلی عصبانی بود. البته این را هم بنویسم که به برخی سوالات ما جواب سربالا داد و حسابی مسئله را پیچاند و بعضی وقت‌ها هم که «و آنگاه خداوند توجیه را آفرید!»
اصلا هدفتان از ساختن فیلم فقر و فحشا چه بود؟!
- با توجه به اینکه در دوره‌های مختلف، برای ارتباط با مخاطبین باید از زبان‌های متفاوتی استفاده کرد و حالا که ذائقه مخاطب از رسانه‌های نوشتاری به رسانه‌های دیداری و شنیداری تغییر کرده، احساس کردم که حرفم را به وسیله فیلم راحت‌تر می‌توانم بزنم و از آنجات که سینمای مستند بر خلاف سینمای داستانی در انتقال واقعیت‌ها به مخاطب دچار پرده‌پوشی کمتری است، از این ابزار استفاده کردم. تمام حرف من در فیلم، بحران عدالت بود. عدالتی که باید در یک جامعه اسلامی باشد و نبودش باعث بروز خیلی مسائل شده است. یکی از نتایج و علل اساسی نبود عدالت، وجود فساد و تباهی و فقر است و فحشا. اصلا فیلم برای اثبات ارتباط این علت و معلول یعنی فقر و فحشا جلو رفته است.
یعنی وجود فحشا در جامعه فقط به دلیل فقر اقتصادی است؟ یعنی در میان طبقات متوسط و یا بالا این پدیده وجود ندارد، یا مگر فحشا نمی‌تواند ریشه در فقر فرهنگی داشته باشد؟
- فحشا می‌تواند دلایل متفاوتی داشته باشد، می‌تواند به دلایل مسایل خانوادگی یا از فقر فرهنگی باشد و یا خیلی دلایل دیگر. اما این فیلم قرار بود ارتباط فقر و فحشا را بررسی کند. حضرت علی (ع) وقتی در دوره خلافتش پیرمرد نصرانی را می‌بیند که گدایی می‌کند، حساسیت نشان می‌دهد و میگوید این پیرمرد باید آنقدر تامین باشد که گدایی نکند، چون در جوانی‌اش در این جامعه کار کرده است. این حدیث را حتما شنیده‌اید که «هر آینه نزدیک است که فقر به کفر بیانجامد.» من این فیلم را ساختم که اعلام خطر کنم، اصلا فیلم با آژیر خطر شروع می‌شود که بگوید فقر، دزدی و رشوه‌خواری می‌آورد، فحشا می‌آورد، کفر می‌آورد. چطور وقتی صحبت از آسیب‌های اجتماعی دیگری مثل دزدی و رشوه‌خواری است و علتش فقر بیان می‌شود، کسی صدایش در نمی‌آید، ولی وقتی می‌گوییم ممکن است عده‌ای از فقر به فحشا کشیده شوند اعتراض خیلی‌ها بلند می‌شود!؟
مخاطبین این فیلم چه کسانی هستند و اگر قرار بود که مخاطب خاص داشته باشد چرا الان سر چهارراه‌ها فروخته می‌شود؟
- این فیلم را برای مسئولین ساختم و اجازه اکران خصوصی را هم نداشتم. هزار نسخه از فیلم کپی کردم و برای مراجع و مسئولین فرستادم؛ اما اینکه چطور این فیلم بین مرد مپخش شد، من نمی‌دانم! ولی فکر میکنم چون این فیلم با فطرت جامعه هم‌خوانی داشته بین مردم پخش شده؛ من این را امتیاز فیلم می‌دانم، چون قبل از «فقر و فحشا» بیست فیلم با موضوع فحشا ساخته شده که بی‌پرده‌ترینش متعلق به باشگاه خبرنگاران جوان و فیلم «زنانه» خانم مهناز افضلی است که خیلی بازتر و عیان‌تر مسایل مربوط به فحشا را نشان می‌دهد. جالب اینجاست که کمتر کسی در مورد آن فیلم‌ها خبر دارد، اما سی‌دی فقر و فحشا چون دغدغه‌اش عدالت است و می‌خواهد رابطه فقر و فحشا را نشان دهد، مردم پسندیدند و خودشان تکثیر کردند و دیدند.
فیلم فقر و فحشا....مسعود دهنمکی
جنگ ما جنگ فقر وغناست((امام خمینی))
سلام: موضوع امروز مناسب با ایام رمضان
و هفته اطعام واکرام ایتام
فیلم مستند فقر و فحشا ساخته مسعود دهنمکی |
این فیلم انتقادی است از مسعود دهنمکی به سیاست های اقتصادی
و فرهنگی
و برگزینی مدل توسعه به شیوه ی غرب در طول ۱۰ -۱۵ سال اخیر
که منجر به
ایجاد شکاف بسیار زیاد طبقاتی و همچنین ترویج روحیه ی مصرف
هرچه بیشترشده است